顺着构成艺术即几何抽象艺术的发展脉络,去探寻现代陶艺的变化,通过拜读现代陶艺家们的作品,可以从中体味抽象艺术渗透的---,窥探现代陶艺是怎样于传统到现代的过渡中接纳和吸收了抽象艺术,陶艺作品,从而开启了现代陶艺由具象或实用到抽象或非实用的转换。
19世纪末到20世纪初,陶艺,艺术观念处于大变革时期,反传统、追求艺术的独立性与纯粹性的运动风起云涌。而立体主义的丰碑人物毕加索更是致力于从描绘自然具体形象向抽象化形象的转化,从他的陶艺作品中便可见一斑。分解与重组,不同视点的并置都是立体主义理念为陶艺注入的新鲜---。立体主义的理念被他直接运用到陶艺的创作上,陶盘、陶器都只是画布的替代品。虽然在陶艺语言上毕加索还没走向深入,陶艺花瓶,但这种直接的---或者甚至说玩票性质的举措却为现代陶艺揭开了新的篇章,是对现代陶艺家们抛开传统束缚探讨新的陶艺语言早的启发,开始了陶瓷艺术对实用器具背离的萌芽。
现代陶艺作为一门新兴的视觉艺术形式以及对现代生活的影响已是不争的事实,现代陶艺的存在为现代人建设艺术化生活提供了一种---的选择。
现代人对处立于工业化大生产的周遭环境感到痛苦,进而改变并关闭了所有对美的敏锐度和感知度,从感官痛苦的临界点上退下阵来。现代人这一大悲哀却有大部分的视而不见。因而改变周遭环境,开放美感细胞,陶艺摆件,创造充满现代人文关怀的社会环境,是现代人所必须正视的。而现代陶艺正是这场改变运动的生力军。它的优势不仅仅停留在艺术的个性表达形式上,更表现在它的作品题材无论如何定向,都能---地反映生活中的优雅格局。如以对泥性某种状态的把握,找到与人情的某种相似之处来追求各种品味;或以隐喻的手段具象写实,来表达某种人文思考;或以轻松、安和的心态,来刻画生活中与人息息相关的人或事,表达一种令人怡然的、相互的、世俗化的温和与世俗化的美。以其生活化的特有属性逐步建立起在现代生活中的审美框架,表现审美优先,升华审美品格,从而唤醒“感官沉睡”。现代陶艺的这种存在形式,拓宽了现代人建设现代生活的途径,因而具有相当大的价值。
陶瓷艺术由于几千年的深厚传统模式导致现代陶艺起步较晚,而一些西方早在上世纪二三十年代便开始了近现代陶艺的发展。文章顺着构成艺术的发展脉络,探寻现代陶艺的变化,通过现代陶艺家的作品体味几何抽象艺术渗透其间的---;以时间为线索,去窥探现代陶艺是怎样于传统到现代的过渡中接纳和吸收了构成艺术。构成艺术的概念和语言逐渐渗透到陶艺的每一块领域,始终是现代陶艺的精神土壤。
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