现代陶艺应属造型艺术范畴中的火焰艺术,它是科学与艺术的结晶,科学是手段,艺术是目的,不能以科技成果代替艺术效果。因此,人体雕塑,不管是平面的,还是立体的,不管是抽象的、半抽象的,还是具象的,它总离不开型。型就是它的重要语言,型就是表达陶艺家的观念、思想、情感、个性的重要手段。同时有型还并不等于就是艺术,只有有艺术效果的型才算得上艺术。材质、肌理、工艺、火焰的运用,既要服从造型的需要,抽象雕塑,又要表现自身的美,造型与工艺两者相辅相成,才可能成为现代陶艺,而立于纯艺术之林
在陶艺这一领域,构成艺术的痕迹还可一一探寻。像日本的八木一夫——陶艺界的泰斗,他的许多作品表现与象征并存。他不断将自己融入黏土之中,感知黏土与生命深处的渊源。这种纯粹的方式和净化的结果让人从他的作品中感到如般的昭示。在<我的自述传>中,他说:“如果要忠实地服从自己的心情创造,应该脱离传统陶瓷工艺过程。我想现代人的心理情感这个,如果用古文来陈述,怎么也表达不了。根据这些想法,陶艺价格,我走向了所谓超现实立体造型,从此我可以自由自在的自我展开了。”正是这样,他的作品<萨姆先生的散步>将陶艺带入了一个全新的领域,同时也是对构成艺术作了诠释。
现代陶艺是一门从陶瓷艺术中衍生出来的纯艺术形式,它摆脱了传统陶艺的实用功能性与装饰性的束缚,背离了规律性的创作程序,具有自身---的语言功能和审美标准。具体表现在:
,在材料选用上,现代陶艺不看粗细优劣,强调和关注质地个性;
第二,在工艺制作上,现代陶艺常常有意利用反技术的肌体缺陷;
第三,巴彦淖尔陶艺,在装饰技法上,现代陶艺追求肌体效果的随机性和偶然性,保持并显露出手工的痕迹:
第四,在造型工艺上,现代陶艺不完全强调规整有序的对称,甚至有意造成残缺变形和透空形态空间。
正是这些区别,使陶艺家们不断变换制作手法,将暗示、隐喻、象征、联想等手法视觉化,将寓意在作品中的精神价值和表现个性经验的语言作为关注对象,冲破封闭的,将感觉直接指向现代文化的各个空间。
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